У тюрков в виде транспортного средства использовались двугорбые верблюды  и лошади. Верблюды, называемые бактрийскими, хорошо приспосабливались к морозу, а лошади запрягались  в сани или повозки. При этом лошади довольно часто упоминаются в надписях и изображаются на примитивных гравюрах. Тюрки и их сородичи из Центральной Азии передвигались на верблюдах, но зачастую  использовали повозки, которые не имели конкуренции в западных степях. Для путешественников впечатляющее зрение представляли повозки, заряженные быками, иногда верблюдами.

Результаты раскопок в Пазирике  подтверждают тот факт, что повозки были довольно большие: ширина 3,35 м, высота 3 м, диаметр колес 2,15 м, что позволяло им перемещаться по труднопроходимой местности. Китайцы также передвигались на повозках, но только они были меньших размеров. Также гунны использовали повозки для перевозки целых семей.  О гуннах в XIV веке писали  Ибн-Баттута в период пребывания в Южной Руси, и другие авторы. Данные повозки можно назвать настоящими жилищами, в которых царили покровители домашнего очага, где женщины рожали и кормили детей, шили, ткали.

Кибитки или повозки не исключали использование войлочного шатра квадратной или прямоугольной формы, в некоторых случаях для плененных правителей они имели довольно внушительные размеры, например, шатер эфталитского принца  с каждой стороны имел сорок шагов.  Также в то время появились юрты, их так называли первые русские путешественники. Они придали новый смысл тюркскому слову «юрт», то есть «страна», «участок земли, на котором ставят жилище», «место разбивки лагеря».  Юрта имеет круглую форму, напоминающую колокол, и она изготовлена из жердей, связанных между собой и накрытых войлоком. В верхней части юрты есть отверстие для выхода дыма, под которым находится  очаг, и все это вместе образует целый микрокосм. В верхней части юрты находится полог, прикрывающий дымоход, чтобы дольше сохранял тепло, погашенный очаг.

В юрте дверь открывается на восток, как дань уважение той стороне, откуда всходит  солнце. Но, такая ориентация, которую неукоснительно соблюдали тюрки, изменилась под влиянием китайцев. После этого дверь стала открываться на юг, согласно положению солнца в зените. Стороны света по китайской традиции соответствуют одному из четырех элементов и определенному цвету.

У тюрков интенсивное коневодство достигло совершенства.  Оно развивалось во всех степных странах, кроме пустынь, а также в земледельческих и лесных районах,  например в Китае, Сибири, Европе и в долинах Евфрата, Тигра, Нила. На другом фундаменте  начало базироваться тюрко-мусульманское могущество на Ближнем Востоке, на Балканах, в Индии.